五德終始說是中國戰國時期的陰陽家 鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。 「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。 「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響:102 。
①确定出生那一年的天干，请对照以下找出自己 的本命文昌位。 A.甲年出生（尾数为4)的人，文昌位在东南的十五度，指南针上的142.5-157.5。 B.乙年出生（尾数为5)的人，文昌位在正南方的十五度，指南针上的172.5-187.5。 C.丙年出生（尾数为6)的人，文昌位在西南西的十五度，指南针上的232.5-247.5。 D.丁年出生（尾数为7)的人，文昌位在正西方的十五度，指南针上的262.5-277.5。 E.戊年出生（尾数为8)的人，文昌位在西南西 的十五度，指南针上的232.5-247.5。 F.己年出生（尾数为9)的人，文昌位在正西方的十五度，指南针上的262.5-277.5. G.乙年出生（尾数为5)的人，文昌位在正南方的十五度，指南针上的172.5-187.5.
比如木制业、家具业、木材行、室内设计业、纸业、花业、园艺店、树苗盆栽业、茶叶行、栽种业、休闲农场、水果业等都是五行属木的范畴，此外，医药医疗事业、文化事业、教育用品业、出版业、公务员、政界、安亲班、补习班、训练机构、宗教用品、画廊、装潢材料业、精品店、食品制造业、人才培育事业、布业、服饰业、窗帘业等也都归类于五行属木。 很多人认为五行属木就一定要从事属木的行业。 其实这是错误的，五行属木不一定要全部从事属木的行业。 有些人五行木旺又不缺火的人，不能从事属木的行业，物极必反，在元素太旺的情况下再选择属木的行业只会拖垮自身的事业运势，造成不利影响，一定要注意。 根据五行相生关系，木生火，有些命局五行喜火的人也可从事一些五行属木的行业。
道教、佛教和民间传说都有三十三天的说法。有不少人将三者的三十三天混淆，道教和民间传说的三十三天常常被误认为是佛教中的三十三天。有一部分别有用心之人利用这种现象挑拨道教、佛教等宗教之间的矛盾。一些科普…
謝沅瑾指出，每個人的幸運色系是天生注定，將自己的農曆生辰對照日干，如：有「甲乙」則屬木、有「丙丁」則屬火、有「戊己」則屬土、有「庚辛」則屬金、有「壬癸」則屬水，再比對出生的的四個季節，總共區分為20個類別的人。...
「牛在場上踹穀的時候，不可籠住牠的嘴。」（提摩太前書5：18） 在宜蘭蘭陽溪的出海口，有個鄉鎮叫「五結」，這是宜蘭地區稻米生產最豐富的地方。宜蘭農村保持純樸，其他地區乏人使用的農具，這裡的農人有時還在使用，包括「牛籠」。 牛籠是一種竹製的農具，長度約12～15公分，像個三角錐 ...
【後悔沒有早點知道】 原來換門有不拆門框的作法! 年底了!!!好多客人來問玄關門換門 有透天的住家換門 也有大樓公寓換門 大多都是屋子年限也久了 門也真的太老舊需要換門了 如果不是老宅重新改建的話 而且家人也都還住在家裡 要換門就會幾個常見的需求 像是：不想動到牆壁 怕傷到地板或磁磚 怕施工很麻煩還要另外找泥作配合 大樓施工怕會吵到隔壁鄰居．．．等 如果有以上這些考量 家裡又想換門的朋友們 不妨可以考慮看看 包框換門 的做法 換門施工過程算是安靜 也不用敲牆壁就可換門 當然換門也不需要再另外找泥作配合 線上諮詢，全新門框包框換門 文章目錄 － 包框換門工法介紹 － 延伸閱讀：我們家適合哪一個換門的安裝方式 － 實際包框換門案例參考 － 5星評價的換門保證 | google業主評價
国字脸的男人脸是很大的，所以在装扮上怎么打扮好像也掩饰不了脸大的真相，但外貌的好看和不好看并不代表面相的好坏，面相好，自然也会有更多的好运，也不用在意好不好看了。 从面相中一起去看看国字脸的吉凶。 国字脸的男人性格分析 一般国字脸的男人都给人一种比较刚正的感觉，性格上也是刚正不阿，做事情一板一眼属于那种比较脚踏实地的类型。 不过也正是因为太过刚正，以至于在生活中给人一种不好相处的感觉，显得比较死板，做事情不懂得变通。 这也导致了他们的人缘不是很好，人际关系处理的不好，在职场上经经常会因为太过刚正而得罪人。 虽然因为做事情脚踏实地，有机会能够得到一定的权利，但由于个性太过刚正，也很容易受到打压，想要掌大权会比较困难。 国字脸的男人也很能吃苦，给人一种吃苦耐劳的感觉。
因為麒麟花花型像我國古代傳説中神獸麒麟，因此有象徵着吉祥如意，或者代表某個人德才兼備，是交流工作夥伴。 麒麟花寓意中，表達有花語含義。 麒麟花生長能力，能夠抗住生長條件發育成活，因此人們賦予了，不屈不服寓意，敢於迎上。
五德終始説中華民國
